三之和收集了许多关于中秋节吃月饼的发源,发现有关叫法五花八门,基本上全是近期几十年才虚构出去的传说故事,随后被互联网广为流传,被 店家应用,被不可靠的文学家当做真正的历史典故来引入。而根据现有参考文献,月饼应该是到明代才兴起的。
话说宋朝中期,杭州市有一个生意人乔俊,长期做长途贩运做生意,在家里的時间很短,走在路上的時间较长。
乔俊有一妻一妾和一个闺女,还雇一个男仆,帮着妻室跑前跑后,操持家务。可是乔俊千万沒有预料到,那一个男仆居然色胆包天,起先跟他小妾通奸,之后又在小妾帮助下,哄骗了他的闺女。
乔俊的老婆朱氏心绪如麻,下狠心,赶在中秋佳节那晚,买红酒买猪肉买瓜果蔬菜,齐备两桌下酒菜。一桌摆放在里间,自身和小妾吃年夜饭;一桌摆放在外屋,“奖赏”那一个男仆。
男仆不清楚死期已到,还以为当家的夫人想要招他当入赘女婿,兴高采烈地暴饮暴食,喝到深夜,醉醺醺。此刻,朱氏把脸一翻,逼着小妾一起动手能力,把醉醺醺的男仆给掐死了,随后借着天还不亮,给遗体绑上石块,“扑通”一声丢入西湖。
没想到事情进展这么巧,没过多久,杭州市城内有一个女性跟丈夫闹家务活,听丈夫说要跳湖自尽,匆匆忙忙去西湖救援,捞了大半天,居然把那一个男仆的遗体捞出来了。围观群众一瞧,遗体脖子上有勒痕,身上还绑着石块,很明显并不是自尽,赶快报官。官衙细心破案,查出来凶犯与案件经过。马上朱氏、小妾和闺女都被关入牢房,最终病亡在牢房里,乔俊的财产也被充了公。
2个月之后,乔俊才从北方地区做生意回家,见妻室和闺女都去世了,万贯家产也没有了,也跳入西湖自尽了。
之上小故事源于宋话本《错认尸》,是一个不幸,原意是教育男生不必贪淫,不必娶妾,娶了媳妇儿就需要好好地陪着,不必让别人守活寡,不然闹出事了来,遗恨终身。可是我往往把这个故事拎出去,则是因为它涉及到了宋代人过中秋的习俗。
不清楚你没有注意,乔俊的老婆在中秋节那一天设宴会,请小妾和男仆吃年夜饭,摆了两桌下酒菜,席上面有酒食有瓜果蔬菜,却沒有月饼。
实际上也不但是这个故事里沒有月饼,把广为流传迄今的宋元话本都翻出看,通通沒有月饼。宋朝的风俗习惯秘笈《东京梦华录》、宋代的风俗习惯秘笈《梦粱录》,也有一本专业记述宋代节气风俗习惯的参考文献《岁时广记》,也没有中秋佳节吃月饼的有关记述。
自然,宋代参考文献《梦粱录》和《武林旧事》之中倒是写到“月饼”,可是这类名字叫做“月饼”的食材跟如今的月饼彻底并不是一回事儿,由于这类食材跟小笼包和馍馍类似,是煮熟的平时食品类,而如今的月饼则是烘焙的节日食品类。《武林旧事》也写到宋代中秋节的节气食品类,在其中包含汤圆、小蝌蚪粉和滴酥鲍螺,并不包括月饼。
什么叫汤圆?便是汤团。什么叫小蝌蚪粉?便是面鱼儿。什么叫滴酥鲍螺?便是用鲜奶油挤出的一种花样甜品。也就是,宋代人过中秋节,会吃汤圆,吃面鱼儿,吃奶油甜品,可是不要吃月饼。
有些人说,宋代中秋节是吃月饼的,苏轼并不是读过一句诗吗?“小饼如嚼月,中有酥与饴。”圆如满月的小陷饼,里边裹着鲜奶油和麦牙糖,这并不便是月饼吗?
实际上这一句诗不一定便是苏轼写的,它很可能是后代的虚构。即使它是苏轼写的,也不可以证实苏轼描绘的便是月饼,由于诗题是《留别廉守》,题型和前后文也没有反映中秋节。
也有人说,唐高祖李渊也读过一句跟月饼相关的诗:“应将胡饼邀明月。”这一句诗更有可能是后代的虚构。即使并不是虚构,胡饼也并不等于月饼。唐代的胡饼是以东亚传到的,实际上便是馕,到中晚唐时期才发展趋势成油酥烧饼。馕也罢,油酥烧饼也罢,都跟月饼差着十万八千里。
又有些人说,月饼的历史时间能够 上溯到殷商时期。这句话就更为不可靠了,由于月饼是面点的一种,而我们我们中国人最开始是粒食中华民族,南方地区以大米为主导食,北方地区以粟米为主导食,全是煮着吃,碾成粉再蒸或是烤,那就是春秋时期之后才慢慢产生的新式烹饪方式。对于将麦子碾成小麦面粉随后再生产加工成各种各样正餐,時间更晚,由于直至南北朝时期阶段,麦子在中部地区都自始至终被当做“杂稼”,也就是非主流女生的粗粮。
关于中秋节吃月饼的发源,有关叫法五花八门,基本上全是近期几十年才虚构出去的传说故事,随后被互联网广为流传,被店家应用,被不可靠的文学家当做真正的历史典故来引入。在其中广为流传最普遍的版本号是说元朝末年农民战争,在月饼馅儿里裹小纸条,承诺“八月十五杀鞑子”,之后农民起义取得成功,明朝建立,中秋节吃月饼也就变成民俗文化。这一传说故事倒有点贴近历史时间,由于现有参考文献说明,月饼恰好是到明代才兴起的。
最终填补一条来源于民国时代的旧事,说的是抗日战争胜利之后,国民政府机关报《中央日报》发表南京市某食品加工厂的月饼广告宣传,在其中包含用金华火腿做馅儿的“香肠月饼”,用烤鸭做馅儿的“烤鸭月饼”,用酱鸭做馅儿的“酱鸭月饼”,用香辣做馅儿的“香辣月饼”。
如今也是有好事者开发设计宫保鸡丁馅儿和韭菜鸡蛋馅儿的月饼,联络这条民国时期广告宣传,你能发觉之前店家的想像力不比我们当代人差。
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